من أجمل وصايا ألبرت أينشتاين

" تذكر أن الأشياء الرائعة التي ندرسها في دور العلم هي نتاج جهود متصلة لأجيال كثيرة متلاحقة بذلته بحماس شديد وبعمل مستمر دؤوب في أقطار العالم المختلفة ويقدم كل ذلك اليك وديعة تتسلمها وتحيطها بما تستحقه من اجلال، ثم تضيف اليها، وفي نهاية الأمر، تقدمها بكل أمانة الى من يخلفك، وهذا نحقق ونحن في طريقنا الى الفناء خلودا دائما للأشياء التي نشارك جميعا في كشفها "

رفعت الأقلام وجفت الصحف

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

وفي رواية الإمام أحمد : ( احفظ الله تجده أَمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك ، وما أَصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أَن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسرِ يسرا ) .

الى من تكلني ؟

اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ، انت رب المستضعفين وانت ربي لا اله الا انت ، الى من تكلني ؟ الى قريب يتجهمني، ام الى عدو ملكته امري ، ان لم يكن بك سخط علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الكريم ، الذي اضاءت له السموات والأرض وأشرقت له الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا والآخرة من أن يحل علي غضبك او ينزل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة لنا الا بك

مواقع الكترونية أستفيد منها.

للبحث عن الملفات المرفوعه على الرابيدشير, و الهوت فايل و ميجا أبلود و ميديافاير

http://www.filecrop.com

للبحث عن الدراسات الجامعية، والأوراق البحثية المعتمدة....

http://scholar.google.com/

للبحث عما تريده مع تحديد بأي صيغه تريد النتائج سواء pdf   او word او powerpoint

http://www.osun.org/

اختر ما تريده من الكتب

http://ebookee.org/index.php?tag=162

لتمثيل الأشكال الهندسية...برنامج رائع

http://www.geogebra.org/cms/

أنشيء ملفك الخاص

http://docs.com/

لرفع الصور من جهازك وعرضها على الأنترنت مباشرة

http://imageshack.us/

لحساب المعادلات الرياضية آليا.رائع

http://www.wolframalpha.com/

موقع لدراسة الرياضيات .. بسيط و رائع

http://www.sosmath.com/index.html

أرشيف المجلات العلمية المعتمدة عالميا..

http://arxiv.org

للتحويل الى pdf مباشرة

online2pdf.com/convert/ppt2pdf

مركز مهارتي التعليمي
http://www.maharty.com/

أصحاب الهمم العالية

·        أبو بكر الصديق ثاني اثنين، أنفق كل ماله، ويدعى من أبواب الجنة الثمانية، وهو قامع الردة.

·        عمر بن الخطاب، يفر منه الشيطان، وافقه الوحي أكثر من مرة.

·        عثمان بن عفان، يجهز جيش العسرة، ويوقف بئر رومة، ويختم القرآن في ركعة .

·        علي بن أبي طالب، يبارز في بدر، ويفتح حصن خيبر، ويقتل مرحبا، ويذبح عمرو بن ود يوم الخندق.

·        وخالد بن الوليد يخوض مائة غزوة، ويقتل يوم اليرموك خمسة آلاف بيده، ويكسر تسعة أسياف.

·   و جرح الزبير بن العوام في كل جزء من جسمه، وحمل السيف بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى صار حواريه في الجنة .

·        وضرب طلحة في جسمه حتى شلت يده، وقتل حنظلة جنبا فغسلته الملائكة، واهتز عرش الله لموت سعد.

·        و طعن عبد الله بن عمرو والد جابر أكثر من ثمانين طعنة فكلمه الله بلا ترجمان.

·   وجمع أبي بن كعب القرآن وجوده، فذكره الله في الملأ الأعلى، وأمر رسوله (صلى الله عليه وسلم) أن يقرأ عليه سورة البينة.

·        وتصدق ابن عوف بألف حمل بحمولتها على الفقراء، وتصدق أبو طلحة بمزرعته في سبيل الله.

·        وحفظ أبو هريرة غالب السنة، ووزع ليله ثلاثا: للصلاة، والمذاكرة والنوم.

·        ومشى أحمد بن حنبل ثلاثين ألف ميل في طلب الحديث، وحفظ ألف ألف أثر، وترك المسند أربعين ألفا.

·        وسافر جابر بن عبد الله في طلب حديث واحد إلى مصر شهرا، وسافر ابن المسيب ثلاثة أيام في مسألة.

·        وروى ابن حبان الحديث عن ألفي شيخ، وصنف الصحيح فصار أعجوبة، وتبحر في الفنون حتى صار نجم زمانه .

·        وكرر المزني رسالة الشافعي خمسمائة مرة، وكرر عالم أندلسي البخاري سبعمائة مرة.

·        وأعاد أبو إسحاق الشيرازي درسه مائة مرة، وأعاد كل قياس ألف مرة، وألف مائة مجلد.

·        وصنف ابن عقيل الفنون ثمانمائة مجلد، وكان يأكل الكعك عن الخبز ليوفر قراءة خمسين آية.

·   وكتب ابن تيمية في اليوم أربع كراريس، تفرغ الواحدة منها في أسبوع، ويؤلف كتابا كاملا في جلسة واحدة، وكتب عنه أكثر من ألف مؤلف.

·        وكتب ابن جرير مائة ألف صفحة ، وصنف ابن الجوزي ألف مصنف، وحفظ ابن الأنباري أربعمائة تفسير.

·        وبقي عطاء ابن أبي رباح ينام في المسجد ثلاثين سنة في طلب العلم، وما فاتت تكبيرة الإحرام الأعمش ستين سنة.

·   وذكر النووي أن كرز بن وبرة كان يختم القرآن أربعا في الليل وأربعا في النهار، وختم ابن إدريس القرآن في بيته أربعة آلاف مرة، وكان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين مرة، والبخاري ثلاثين مرة، وكان أحمد يصلي في اليوم ثلاثمائة ركعة .

·        وكان أبو هريرة يسبح اثني عشر ألف تسبيحة ، وكان خالد بن مروان يسبح مائة ألف تسبيحة.

·   وألف سيبويه أعظم كتاب في النحو وهو في الثلاثين من عمره وتوفى النووي وعمره أربعون سنة وقد ترك تراثا ضخما.

·   وطرفة ابن العبد من أصحب المعلقات، قتل وعمره ست وعشرون، وقاد محمد بن القاسم الجيوش وعمره سبع عشرة سنة.

·        وروى الحسن الحديث عن جده صلى الله عليه وسلم وعمره خمس سنوات.

·        وحفظ ابن عباس الحديث وعمره ثماني سنوات، وكان ابن تيمية يفتي وعمره ثماني عشرة سنة.

·   وألف ابن حجر الفتح ومقدمته في اثنتين وثلاثين سنة، وكتاب الغـريب لأبي عبيد في أربعين سنة، وكتاب الأغاني للأصفهاني في خمسين سنة.

·   وقتل جعفر البـرمكي الوزير الخضيـر الجواد وعمره سبع وثلاثين سنة، وعمر بن عبد العـزيز الخليفة الراشد الزاهد أربعون سنة، وابن المقـفع سبع وثلاثون سنة.

·   وحج مسروق فما نام إلا ساجدا، وصام السود بن يزيد حتى اخضر جسمه، وبكى يزيد بن هارون حتى ذهبت عيناه، ومشى أبو موسى الأشعري حتى تشققت قدماه.

·        وقال البخاري: ما كذبت كذبة منذ احتلمت، وقال الشافعي: ما حلفت بالله صادقا ولا كاذبا. 

·        فيل لأبي مسلم الخراساني: ما لك لا تنام؟ قال: همة عارمة، وعزيمة ماضية، ونفس لا تقبل الضيم.

·        أجرى أديسون مكتشف الكهرباء عشرة آلاف تجربة على بطارية، كلها أخطأت فواصل حتى نجح.

·        وأقام أينشتاين عمره كله في النظرية النسبية.

·        جمع من براية أقلام ابن الجوزي ما أدفئ به ماء غسله عند موته.

·        وجمع الغبار من عمامة صلاح الدين الأيوبي فجعل لبنة تحت رأسه في القبر.

·        وترك حمل الطعام للأيتام في الظلام في جسم علي بن الحسين آثارا وندوبا.

·   صام أبو طلحة الأنصاري أبعين سنة سردا، وحج ابن المسيب ستين حجة، وأفتى الإمام أحمد في ستين ألف مسألة بالدليل.

·        خدم أبو شجاع الملوك ستين سنة، فكفر عنها بخدمة ستين سنة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

·        طاف ابن بطوطة الدنيا في ثلاثين سنة، ولقي في رحلته الألاقي حتى جمع الغرائب والعجائب وصار حديث الدهر.

·        اعتزل ابن خلدون في قلعة فكتب تاريخه وحرره وحبره فصار آية للسائلين.

·   كتب ابن عساكر الحافظ تاريخ دمشق في ستين سنة، فما ترك عالما ولا أديبا ولا شاعرا ولا شاردة ولا واردة عن دمشق إلا وسجلها.  

·   وكان ابن تيمية إذا صعبت عليه مسألة استغفر ألف مرة، وقال تلاميذ الخطيب البغدادي له، وهم في سفر. حدثنا، فقال: نبدأ بالقرآن ، فختمه كله ثم حدثهم .

·        وقيل لأبي الطاهر السلفي : من أين لك هذا العلم؟ قال: من جلوس في بيتي مع الكتب سبعين سنة.

·        كرر النيسابوري صحيح مسلم مائة مرة، وأعاد ابن سيناء كتاب الفارابي أربعين مرة.

·   احترقت كتب ابن حزم كلها فأعادها من حفظه، وكان قتادة يحفظ حمل بعير، وقال الشعبي: ما كتبت سوداء في بيضاء إلا وحفـظتها.

·   وقام سفيان الثوري ليلة كاملة يصلي حتى أصبح، وتذاكر ابن المبارك الحديث هو وأحد العلماء وقوفا حتى الفجر، وبقي محمد الأمين الشنقيطي يبحث مسألة يـوما وليلة.

·   وكتب يحي بن معين لفظ صلى الله عليه وسلم ألف ألف مرة ، وكان ربما كتب الحديث خمسين مرة، وقال الشعبي: أقل ما أحفظ الشعر، ولئن شئتم لأنشدتكم شهرا كاملا.

·   نسخ ابن دريد كتاب الجمهرة أربع مرات، ونقح البخاري صحيحة ست عشرة سنة يغتسل عند كل حديث ويصلي ركعتين.

·   أجر أحمد بن حنبل نفسه في طلب العلم، وباع أبو حنيفة بعض سعف بيته في العلم، وجاع سفيان ثلاث أيام في طلب الحديث .

·   كان النووي يطالع ويكتب ، ويحفظ ويصلي ويسبح، فإذا نعس نام قليلا وهو جالس، وكان للشوكاني اثنا عشر درسا في اليوم، وكان ابن سيناء يكتب في اليوم خمسا وعشرين صفحة.

·   كان إدريس النبي خياطا، وداود حدادا، وأجر موسى نفسه في الرعي، وكان ابن المسيب يبيع الزيت، وأبو حنيفة يبيع البز.

·   قال ابن عباس: ذللت طالبا فعززت مطلوبا، وقال عمر: تفـقهـوا قبل أن تسودوا، وقال مجاهد: لا يطلب العلم مستح ولا مستكبر.

·   سبعون سنة قضاها الإمام أحمد يتقـوت من أجرة دكان، وسبعون سنة قضاها الخليل بن حمد على الخبز والزيت، وسبعون سنة قضاها سفيان الثوري على خبز الشعير.

·   تولى أبو بكر سنتين فأقام الخلافة وهزم المرتدين، وتولى عمر بن عبد العـزيز سنتين فنشر العدل وأزال المظالم وجدد الدين، وتعلم ابن أبي جعد العلم سنتين فصار مفتي المدينة.

·   سجن السرخسي فألف المبسوط في ثلاثين مجلدا، وأقعد ابن الأثير فصنف جامع الأصول والنهاية ثلاثين مجلدا، وسجن ابن تيمية فأخرج الفتاوى ثلاثين مجلدا.

·   كان ابن الجوزي يكتب خواطره، وكان كتاب الفتح بن خاقان في جيبه ليقرأ كل وقت، وكان الخطيب البغدادي يطالع وهو يمشي.

·   قال عمر بن عبد العزيز: إن لي نفسا تواقة، تاقت للإمارة فتوليتها، ثم تاقت إلى الخلافة فتوليتها، وهي الآن تتوق إلى الجنة. 

-----------------------  جُمعت بتاريخ: 08/6/2009

المرجع: عائض بن عبد الله القرني: مفتاح النجاح، دار النصرة. القاهرة. ص18،7

من روائع ابن القيم الجوزية

- اعرف قدر ما ضاع منك، وابك من يدري مقدار الفائت.

- لو استنشقت ريح الأسحار لأفاق منك قلبك المخمور.

- من استطال الطريق ضعف مشيه.

- من لاح له حال الآخرة هان عليه فراق الدنيا.

- الجنة ترضى منك بأداء الفرائض، والنار تندفع عنك بترك المعاصي، والمحبة لا تقع منك الا ببذل الروح.

- ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله.

- خراب القلب من الأمن والغفلة وعمارته من الخشية والذكر.

- الشوق الى الله نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا.

- من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق.

- اذا أحب الله عبدا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته واستخلصه لعبادته فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه  بخدمته.

- الناس في الدنيا معذبون على قدر هممهم بها.

- من اشتغل بالله عن نفسه كفاه الله مؤونة نفسه، ومن اشتغل بالله عن الناس كفاه الله مؤونة الناس ومن اشتغل بنفسه عن الله وكله الله الى نفسه، ومن اشتغل بالناس عن الله وكله الله اليهم.

- ابن آدم. اذا أجاع بدنه وأسهره وأقامه في الخدمة، وجدت روحه خفةوراحة، فتاقت الى الموضع الذي خلقت منه، واشتاقت الى عالمها العلوي. واذا أشبعه ونعمه ونوَمه واشتغل بخدمته وراحته، أخلد البدن الى الموضع الذي خلق منه ، فانجذبت الروح معه ، فصارت في السجن.

- قيل لبعض العباد: الى كم تتعب نفسك ؟؟ فقال: راحتها أريد.

- العارف لا يأمر الناس بترك الدنيا فانهم لا يقدرون على تركها، ولكن يأمرهم بترك الذنوب مع اقامتهم على دنياهم، فترك الدنيا فضيلة، وترك الذنوب فريضة.

- اشق البدن بنعيم الروح ولا تُشق الروح بنعيم البدن.

- الاخلاص هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ولا عدو فيفسده ولا يعجب به صاحب فيبطله

كَــيــفَ

كيف يكون لك بيت في الجنة

ردد : سورة الإخلاص عشر مرات

كيف يكون لك كنز في الجنة

قل : لا حول ولا قوة إلا بالله

كيف تغرس لك نخلة في الجنة

قل : سبحان الله العظيم وبحمده

كيف يكون لك في كل كلمة شجرة في الجنة

قل : سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر

كيف تغفر لك ذنوبك وان كانت كزبد البحر

ردد : سبحان الله وبحمده مائة مرة

كيف يكفيك الله ما أهمك

ردد : حسبي الله الذي لا اله إلا هو عله توكلت وهو رب العرش العظيم ( 07 مرات )

كيف يرضيك الله

ردد : رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا (03 مرات )

كيف يغفر الله لك ذنوبك

ردد : أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه ( 03 مرات )

كيف تكسب ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة

ردد : سبحان الله ( 100 مرة )

كيف تسبح ( عدد خلق الله وكلماته ورضائه وثقل عرشه

ردد : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

كيف تكسب عن كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة حسنة

قل : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

----------------------------------------------------------------------------------

<<لا تتهاون في نشرها كي تكسب أجر من قرأها أو نشرها >>

ملخص كتاب: (( متعة الحديث ))ج:01

كتاب
(( مُتعة الحديث ))
المؤلف: عبد الله بن محمد بن الداوود
***
كتاب بسيط وممتع، فهو عبارة عن موسوعة شاملة للأمثال والحكم والأشعار والنوادر والطرائف
***
الملخص

***

 

- ورثة العلماء الأنبياء
- يقول عباس العقاد : ( اقرأ كتابا جيدا ثلاث مرات أنفع لك من تقرأ ثلاث كتب جيدة )
- يقول نابليون: ( العباقرة شهب كتب لها أن تحترق لإنارة عصورها )
- العلم أعلى من الأموال منزلة **** لأنه حافظ والمال محفوظ
- يقول أبو قراط : ( من اتخذ من الحكمة لجاما اتخذه الناس إماما )

- وما المرء إلا حيث يجعل نفسه
- وما المرء إلا حيث يجعل نفسه *** ففي صالح الأعمال نفسك فاجعل
- ولم أر عيوب الناس عيبا *** كنقص القادرين على التمام
- يقول الرافعي : ( إذا لم تزد شيئا على الدنيا ، كنت أنت زائدا عليها )
- من علت همته طال همه
- اللسان
- أصعب من علم الكلام فن الصمت
- الذي يجادل كثيرا يعمل قليلا
- الأشخاص الواثقون من أنفسهم ، نادرا ما يشعرون أنهم مجبرون على الكلام
- القلق
- القلق حبيب الفراغ
- ( الفكر لا يُحدُ، واللسان لا يصمت، والجوارح لا تسكن، فان لم تشغلها بالعظائم، اشتغلت بالصغائر، وان لم تُعملها في الخير عملت في الشر. فعلمها التحليق، تكره الإسفاف وعرفها العز، تنفر من الذل )

- فلسفة المصائب
- توقع المصيبة، أشد هولا من وقوعها
- ( لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك، و لكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في رأسك )
- قد تلد المآسي عبقريا

- الداء والدواء
- الطبيب هو رجل يحارب مصدر رزقه
- الضحك ( الابتسامة ) هو المسكن الوحيد بدون أعراض جانبية
- ( الإقلال من الضار، خير من الإكثار من النافع )

- العقل الباطن
- يقول علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - : ( ما أضمر أحد في نفسه سرا، إلا ظهر على صفحات وجهه، وفلتات لسانه)
- ثقافة المرء هي التي تحدد سلوكه

- مراعاة النفوس
- النفوس بيوت أصحابها، فإذا طرقتموها فاطرقوها برفق
- أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسان
- حتى يشعر بك الآخرون، يجب عليك أن تشعرهم بوجودهم
- الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء، وأكثر إشراقا منه
مفهومات مصححة
- ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك، ولكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق
- يقول عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – : من عرض نفسه للتهمة، فلا يلومن من أساء الظن به.
- لا يوجد إنسان ضعيف، ولكن يوجد إنسان يجهل في نفسه موطن القوة المعوضة
- يقول سيد قطب : الجاهلية المنظمة، لا يغلبها إلا إسلام منظم
- النفوس العظيمة
- يقول عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - : لا تعتمد على خلق أحد، حتى تجربه عند الغضب
- كون كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا *** بالطوب يُرمى فيلقي أطيب الثمر
- عندما تبدأ معركة المرء بينه وبين نفسه، فهو عندئذ شخص يستحق الذكر
- سأل الممكن المستحيل أين تقيم ؟ فقال في أحلام العاجز
- الجاهل عدو نفسه
-اثنان لا يغيران رأيهما أبدا، الجاهل والميت
- الجاهل يُعرف بست خصال: الغضب من غير شيء، والكلام من غير نفع، والعطية في غير موضعها، وأن لا يعرف صديقه من عدوه،وإفشاء السر، والثقة بل أحد
- يقول أرسطو الجاهل يؤكد، والعالم يشك، والعاقل يتروى.
- مقاييس حادة
- رؤية نصف الحقيقة، شرً من الجهل بها
- لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولن انظر إلى عظم من عصيت
- تستطيع أن تحكم على الرجل من أسئلته أكثر من أن تحكم عليه من أجوبته
- الحياة عبء ثقيل على بعض الناس، وبعض الناس عبء ثقيل على الحياة
- حدد الهدف
- أصعب الصعاب اتخاذ القرار
- الفشل في التخطيط، يقود إلى التخطيط للفشل
- أفضل وسيلة لكي تحقق أحلامك، هي أن تستيقظ من النوم
- إذا لم تكن جزءا من الحل، فأنت جزء من المشكلة
- المروءة
- إذا قدرت على عدوك، فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه

 
- العقل والعقلاء
- يقول السباعي : لا ينمو العقل إلا بثلاث: إدامة التفكير، ومطالعة كتب المفكرين، واليقظة لتجارب الحياة
- من شاور عاقلا أخذ نصف عقله
- أعقل الناس أعذرهم للناس
- إجابات مسكتة
- قيل لأعرابي : أتحسن أن تدعو؟ فقال : نعم، قيل: فادع، فقال : اللهم انك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك، فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك .
- مقارنات
- يقول عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - : ليس عاقلا من يعرف الخير من الشر، بل العاقل من يعرف خير الخيرين، وشر الشرين.

 
***

تم والحمد لله

m.h

*** فوائد من الفوائد ***

- اعرف قدر ما ضاع منك، وابك من يدري مقدار الفائت.

- لو استنشقت ريح الأسحار لأفاق منك قلبك المخمور.

- من استطال الطريق ضعف مشيه.
- من لاح له حال الآخرة هان عليه فراق الدنيا.

- الجنة ترضى منك بأداء الفرائض، والنار تندفع عنك بترك المعاصي، والمحبة لا تقع منك الا ببذل الروح.

- ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله.
- خراب القلب من الأمن والغفلة وعمارته من الخشية والذكر.

- الشوق الى الله نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا.

- من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق.

- اذا أحب الله عبدا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته واستخلصه لعبادته فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته.

الناس في الدنيا معذبون على قدر هممهم بها.

- من اشتغل بالله عن نفسه كفاه الله مؤونة نفسه، ومن اشتغل بالله عن الناس كفاه الله مؤونة الناس ومن اشتغل بنفسه عن الله وكله الله الى نفسه، ومن اشتغل بالناس عن الله وكله الله اليهم.

- ابن آدم. اذا أجاع بدنه وأسهره وأقامه في الخدمة، وجدت روحه خفةوراحة، فتاقت الى الموضع الذي خلقت منه، واشتاقت الى عالمها العلوي. واذا أشبعه ونعمه ونوَمه واشتغل بخدمته وراحته، أخلد البدن الى الموضع الذي خلق منه ، فانجذبت الروح معه ، فصارت في السجن.

- قيل لبعض العباد: الى كم تتعب نفسك ؟؟ فقال: راحتها أريد.

- العارف لا يأمر الناس بترك الدنيا فانهم لا يقدرون على تركها، ولكن يأمرهم بترك الذنوب مع اقامتهم على دنياهم، فترك الدنيا فضيلة، وترك الذنوب فريضة.
- اشق البدن بنعيم الروح ولا تُشق الروح بنعيم البدن.

- الاخلاص هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ولا عدو فيفسده ولا يعجب به صاحب فيبطله

من كتاب ( الفوائد ) لابن القيم الجوزية
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

مختصر كتاب: سباق نحو الجنان

كتاب
(( سباق نحو الجنان ))
- كيف تجعل قلبك أسرع القلوب -
المؤلف
خالد أحمد أبو شادي

هو كتاب بسيط ، جميل ، ويبعث السكينة في النفس

- الملخص -
 

الفصل الأول : مفاهيم سباقيه .
قال عمر بن عبد العزيز عند دفع الناس من عرفة :((( ليس السابق اليوم من سبق به بعيره، إنما السابق من غفر له )))

1- معنى السباق: تسابق الخلق في أعمال الخير والطاعات سواء كانت هذه الأعمال من :
أ- العبادات: كالصلاة والصيام وقراءة القرآن...
ب- المعاملات: كصلة الرحم وبر الوالدين والإحسان إلى الجار...
ج- الأخلاق: كالصدقة والأمانة والوفاء والعدل والعفو والكرم...
د- العادات: كطلب العلم والسعي على الرزق ....

2- حكم السباق: واجب. قال تعالى ( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض )الحديد:21

3- جوائز السباق:
الفائز الأول: وهو من يدخل الجنة بغير حساب. قال صلى الله عليه وسلم: ( وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفا وثلاث حثيات من حثيات ربي ).
الفائز الثاني:أن يُحاسب حسابا يسيرا، أو هو العرض. قال صلى الله عليه وسلم: (من حوسب يوم القيامة عُذب ) قالت عائشة: أوليس يقول الله (( فسوف يُحاسب حسابا يسيرا ))الانشقاق:18. قال: ( ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض)

الفصل الثاني: زاد المؤمن.
قال الحسن البصري: ((( يا ابن آدم: نهارك ضيفك فأحسن إليه، فانك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك، وان أسأت إليه ارتحل بدمك، وكذلك ليلك )))

1- اضبط ساعتك:الوقت هو الحياة، وآخر الحياة إما إلى جنة وإما إلى نار لا أكثر.
2- السير سير القلوب: ( الأعمال - في سباقنا- لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل بتفاضل ما في القلوب – تقواها وطهرها - فتكون صورة العمل واحدة وبينهما في التفاضل كما بين السماء والأرض ).
3- أبواب الخير مفتوحة: الصلاة، الزكاة، الصدقة، الذكر والتسبيح، تلاوة القرآن، إتقان العمل، الابتسامة، الكلمة الطيبة

الفصل الثالث: رسوم الاشتراك.
قال ابن القيم: ((( اشتر نفسك اليوم، فان السوق قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، سيأتي على تلك السوق والبضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير ))).

1- قلب لا يعرف القضبان: حرا طليقا عن المحرمات والمعاصي. قال صلى الله عليه وسلم: ( حُفت الجنة بالمكاره، وحُفت النار بالشهوات )
2- قلب شعاره اليقظة، عدوه الغفلة، يعمل ويتفكر.
3- قلب دائم الثأر: من شيطانه. قال تعالى (إن الحسنات يُذهبن السيئات )هود:114. وقال صلى الله عليه وسلم: ( وأتبع السيئة الحسنة تمحُها )
4- قلب لا يعرف التثاؤب: ( عادة + نية صالحة = عبادة )

الفصل الرابع: كيف تجعل قلبك أسرع القلوب

1- أن تفيء إلى واحات الإيمان:
أ- ذكر الموت: سُئل الرسول عليه الصلاة والسلام: يانبي الله من أكيس الناس؟ قال: ( أكثرهم ذكرا للموت وأكثرهم استعدادا للموت، أولئك الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة )
ب- الخوف من الله : قال تعالى: ( ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين )الذاريات:50.
ج- حسرة أهل الجنة: قال عليه الصلاة والسلام: ( ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها ).
د- خمسية الصحابة: ( لزوم الجماعة، واتباع السنة، وعمارة المسجد، وتلاوة القرآن، والجهاد في سبيل الله )
2- أن تعرف عقبات الطريق: طول الأمل، خواء القلب، الغنى المُطغي، الحرص المُفسد، اليأس..

*******

تم والحمد لله

m.h 

* دائماً هناك طريقة أفضل

                                                                      

توماس اديسون

- ان أمي هي التي ولدتني، لأنها كانت تحترمني وتثق في، أشعرتني أنى أهم شخص في الوجود، فأصبح وجودي ضروريا من أجلها وعاهدت نفسي أن لا أخذلها كما لم تخذلني قط.
* أنا لم افعل أي شيء صدفة ولم أخترع أي من اختراعاتى بالصدفة بل بالعمل الشاق
* أنا ابدا من حيث انتهى آخر رجل * اذا فعلنا كل الاشياء التي نحن قادرون عليها لأذهلنا انفسنا
* كثير من اخفاقات الحياة هي لأناس لم يدركوا كم كانوا قريبين من بلوغ النجاح
* ليس معنى ان شيئا ما لم يعمل كما تريد منه أنه بلا فائدة
* النجاح 1% حظ و99% جهد
* أنا فخور أنى لم أخترع أسلحة
* أنا لم اعمل يوما فـي حياتى بل كان الأمر كله مرحا
* كل شخص يفكر في تغيير العالم.. لكن لا أحد يفكر في تغيير نفسه
* أنا لم افشل بل وجدت 10 آلاف طريقة للنجاح
* تحلى بالإيمان وانطلق
* دائماً هناك طريقة أفضل
* ليس هناك بديل للعمل الجاد
* نحن لا نعرف واحد بالمليون من أي شيء
* الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء
* لكي تخترع انت بحاجة إلى مخيلة جيدة وكومة خردة
* لا تكن ارضا يداس عليها..بل كن سماءً يتمنى الجميع الوصول اليها.

كلمات، ليست لي، تعجبني / متجدد

 - معظم أقوال ألبرت أينشتاين بامتياز: ---------------------------------------------

- أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل.
- أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم.
- كل ماهو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية.
 - اذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع.
- الجنون هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً.
- الحقيقة هي ما يثبُت أمام امتحان التجربة.
- يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد، لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك.
- الخيال أهم من المعرفة.
- الحقيقة ليست سوى وهم، لكنه وهم ثابت.
- يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه.
- من لم يخطئ، لم يجرب شيئاً جديداً.
- العلم شيءٌ رائعٌ، إذا لم تكن تعتاش منه.
- العلم ليس سوى إعادة ترتيبٍ لتفكيرك اليومي.
- لا يمكننا حل مشكلةٍ باستخدام العقلية نفسها التي أنشأتها.
- الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة.
- المعادلات أهم شيء بالنسبة لي، السياسة للحاضر والمعادلة للأبدية.
- إذا كان أ = النجاح. فإن أ = ب + ج + د. حيث ب =العمل. ج =اللعب. د =إبقاء فمك مغلقاً.
- كلما اقتربت القوانين من الواقع أصبحت غير ثابتة، وكلما اقتربت من الثبات أصبحت غير واقعية.
- ان الله لا يلعب النرد
- أثمن ما في العالم هو الحدس أو الفكرة اللامعة.
- الأمر الوحيد الذي أسمح له بالتدخل في علمي وأبحاثي هو معلوماتي وثقافتي الخاصة.
- أنا لست موهوب، أنا فضولي.
- بين الماضي والحاضر والمستقبل ليس هناك سوى وهم في تفكير العقل البشري.
- العقل البديهي هو هبة مقدسة، والعقل المعقول هو خادم مثمر.
- النسبية تعلمنا الرباط أو العلاقة بين الأوصاف المختلفة لشيء ما مع الحقيقة ذاتها.
- إن أشد الأشياء استغلاقا على العقل في هذا العالم إن العالم يمكن تعقله.
- العلم بدون دين أعرج، والدين بدون علم أعمى .


----------------------------------------------------------------------------------


- يجدر بك أن تتعلم المشي قبل أن تشرع في الجري  

-  ولكل عصر واحد يسمو به ...وأنا لباقي العصر ذاك الواحد

- اذا لم تكن تعرف الى أين أنت ذاهب؟ فكل الطرق تفي بالغرض

-  من صح فكره أتاه الالهام، ومن دام اجتهاده أتاه التوفيق

- مهمة العلم هي توسيع مداركنا ثم اختزالها في ترتيب منظم

- إذا أردت أن تنجح في شئ ما فاجعل الصمت لغتك الرسمية لحين الإنتهاء منه
  

- ان الارتياب المستنير في البديهي قد يكون علامة العبقرية

-اذا لم أكن لنفسي، فمن سيكون لي؟ ان كنت فحسب لنفسي، فمن أنا؟ اذا لم يكن الآن.فمتى؟

- كل شيء عدد

- أنت رقم لن يتكرر الى يوم القيامة

- أفضل أن أفتح قلبي وأثق بشعوري فتصيبني الخيبة أحيانا على أن أعيش حياة كلّها حذر 

-  السلوك هو الأقوال والأفعال ومدى تطابقها مع القيم. 

-  نصف الذهاء أن تضعه في مكانه

- أطلبوا الأمور بعزة أنفسكم، فان الأرزاق عند الله أقدار 

-  "لا يوجد في العالم ما قد يخشى منه ، هناك فقط ما قد لا يفهم جيدا . "

-  "لا يرى المرء أبدا ما قد أنجز ، وإنما يلحظ ما بقي لينجز ."

-  "ما نلاحظه ليست الطبيعة نفسها ، وإنما الطبيعة معرضة لأساليبنا في التفكير !"

-  "من المعجزات أن ينجو الفضول العلمي من أساليب التربية المنهجية !!"

-  "لا تفعل شيئا قد يشعرك بالملل!!"

-  "بعض العلماء يطيلون العمل إلى درجة ألا يجدوا وقتا للتفكير العلمي الجاد."